Argumento y cantables de Eva. Opereta en tres actos
Incipits:
Autor: Atanasio Melantuche
Fecha: 1913
Imprenta: Madrid Imprenta Universal,
Localidad:
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Grabado:
PL 9463
Norma. Tragedia lírica en dos actos
Incipits:
Autor: Felix Romani
Fecha: 1863
Imprenta: Madrid: Lib de la Sra. Viuda é hijos de D. José Cuesta
Localidad:
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Grabado:
PL 9464
Parsifal. Festival sagrado en tres actos.
Incipits:
Autor: Antonio Gil y Gordaliza
Fecha: 1913
Imprenta: Madrid Imprenta Universal,
Localidad:
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Grabado:
PL 9465
Canciones religiosas. Paritura y letra
Incipits:
Autor:
Fecha: Manuscrita
Imprenta:
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Grabado:
PL 9466
La Traviata
Incipits:
Autor: Mtro. J. Verdi
Fecha:
Imprenta:
Localidad:
Otros datos: Falta la primera página
Observaciones:
Grabado:
PL 9467
Argumento y cantables de El Conde de Luxemburgo. Opereta en tres actos
Incipits:
Autor: Juan José Cadenas
Fecha: 1913
Imprenta: Madrid: R. Velasco impresor
Localidad:
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Grabado:
PL 9468
Julieta y Romeo
Incipits:
Autor: Romani
Fecha: 1828
Imprenta: Madrid: Imprenta de I. Sancha
Localidad:
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Grabado:
PL 9469
La Gioconda. Melodramma en cuatro actos.
Incipits:
Autor: Tobia Gorrio
Fecha:
Imprenta: Milano, Roma, Napoli, Palermo, Londra: G. Ricordi & C.
Localidad:
Otros datos:
Observaciones:
Grabado: Ilustración en la portada
PL 9470
Tosca. Melodrama en tres actos.
Incipits:
Autor: V. Sardou. L. Illica - G. Giacosa
Fecha:
Imprenta: Milano, Roma, Napoli, Palermo, Londra: G. Ricordi & C.
Localidad:
Otros datos:
Observaciones:
Grabado: Ilustración en la portada
PL 9471
Cavalleria Rusticana. Melodrama en un acto
Incipits:
Autor: G. Targioni. Tozzetti y G. Menasci
Fecha:
Imprenta: Milano: Edoardo Sonzogno, editore
Localidad:
Otros datos:
Observaciones:
Grabado:
PL 9472
Carmen. Drama lírico en cuatro actos
Incipits:
Autor: H. Meilhac y L. Halévy
Fecha: 1877
Imprenta: Milano: Edoardo Sonzogno. París: Choudens Père et Fils
Localidad:
Otros datos: En Italiano
Observaciones:
Grabado: Ilustración en la portada
PL 9473
Cabiria. ( Es la obra más hermosa y perfecta que se ha hecho en cinematografía hasta el día
Incipits:
Autor: Gabriel D'Annunzio
Fecha:
Imprenta: Madrid: Poveda
Localidad:
Otros datos:
Observaciones:
Grabado:
PL 9474
Argumento de la ópera cómica en tres actos. Don Pascual
Incipits:
Autor:
Fecha:
Imprenta: Madrid: Imprenta Pza Isabel II. 1979
Localidad:
Otros datos:
Observaciones:
Grabado:
PL 9475
Pliegos de Cordel
En el Museo de la Fundación se pueden contemplar unas doscientas coplas, romances y documentos, fundamentalmente de los siglos XIX y XX, seleccionados entre los más de seis mil que contiene la biblioteca y colocados en once paneles siguiendo las temáticas más frecuentes: aventuras, crímenes, religión y superstición, sucesos, etc. Los pliegos fueron impresos en establecimientos tipográficos de toda España ("El Abanico", "Universal", "Rodas", "Norte", "Santarén", etc.) y distribuidos acá y allá por ciegos cantores, vendedores callejeros y buhoneros.
El uso de hojas volanderas o sueltas para difundir noticias, sucesos, historias fantásticas, canciones de moda, romances viejos y un largo etcétera de temas, es casi tan antiguo como la imprenta. Propietarios de grandes bibliotecas se preciaron en todo tiempo de contar entre sus fondos con pliegos raros y curiosos, más considerados a veces por su escasez que por su contenido; la misma cualidad de hoja o cuadernillo hizo de todo ese material, fácilmente desechable, un género sin duda fungible y perecedero, pero también (por la comodidad para ser distribuido y su bajo coste) un excelente medio de comunicación que compitió ventajosamente con los primeros diarios del siglo XIX llegando incluso a convivir con la poderosísima televisión.
Desde los primeros tiempos, fue también un tipo de literatura "indirecta", es decir, que llegaba al lector a través de los oídos, si se permite la aparente paradoja; de hecho, habría que dejar muy claro que estos papeles no se hubiesen vendido y extendido tan fácilmente si no hubiesen tenido unos "voceros" tan profesionales como los copleros ambulantes, profesión que durante largos períodos de tiempo estuvo casi acaparada por los ciegos. Éstos, utilizando vetustas autorizaciones de diferentes reyes que les permitían imprimir y vender públicamente estampas de santos para fomento de la devoción, ampliaron el campo temático llegando a ser prácticamente los difusores por excelencia de una serie de géneros y materiales que, por su índole y atractivo, interesaban más o menos a todo el mundo. Grabadores y pintores de diferentes épocas plasmaron el estereotipo del ciego cantor con sus coplas al lado para ser vendidas o con su lazarillo apuntando a un gran cartelón donde se resumían en seis o nueve viñetas los momentos más significativos del texto.