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07-07-2022
«E pur si muove (anche la musica)»
IV SIMPOSIO ACADEMIA DE MÚSICA ANTIGUA. Urueña 7, 8 y 9 JUL 2022. Bodega Heredad de Urueña
Organiza: Fundación Joaquín Díaz
Sede del simposio y colabora:
Bodega Heredad de Urueña
Ponencias y Conciertos
Día 7 de julio
19:00 horas • Carlos Núñez:
El viaje de la música celta a través de los siglos y del Atlántico
Día 8 de julio
11:00 horas • Faustino Núñez:
América en la música española
12:30 horas • Gustavo Illades:
El pregonero difusor en la Edad Media
17:00 horas • Joaquín Díaz:
El viaje de la voz (y de las ideas) en tiempo de guerra
Día 9 de julio
11:00 horas • (ponencia y concierto) Pedro Bonet:
Tesoros musicales de las rutas del oro, la seda y las especias
Descarga de programa de la ponencia > 
22:30 horas • Martirio con Raúl Rodríguez:
Travesía
La frase «E pur si muove» se le atribuye a Galileo Galilei -aunque esté más que demostrado que no la dijo-, después de haber abjurado del contenido de algunas de sus teorías, expresadas en su tratado Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo Tolemaico, e Copernicano. Obligado, condenado y sentenciado en Santa Maria sopra Minerva, la actitud de Galileo venía a resumirse en castellano con una frase de un cuentecillo popular: «Tijeretas han de ser» (*). O sea, ustedes dirán lo que quieran, pero yo tengo razón.
Que el oficio de músico va ligado a viajes y desplazamientos se sabe desde siempre. Y que los instrumentos y algunas composiciones musicales han dado la vuelta al mundo podrá demostrarse sobradamente escuchando algunas de las ponencias que se han preparado para este simposio. De ahí la frase que da título a la reunión a la que hemos añadido que «también la música» participa obstinadamente de la misma verdad: desde la teoría pitagórica de las esferas hasta los trabajos sobre el heliocentrismo de Copérnico, Kepler o Galilei, la música y los músicos se han movido con mucha más dificultad que los propios planetas, pero se han movido.
(*) Cierto marido, harto de porfiar con su mujer, empeñada en que los zarcillos de la vid se habían de llamar tijeretas y no otra cosa, la tiró al río. Ella siguió gritando “¡tijeretas!” y, ya completamente envuelta por las aguas, aún sacaba dos dedos de una mano y los juntaba y separaba como símbolo de las tijeretas.
