Biblioteca > Aleluyas
3026
Título: Ejercito español. Regimiento de Luchana 11. (Copia en color)
Incipit:
Viñetas: Sin viñetas.Formato: Pliego vertical
Técnica: Xilografía coloreada
Imprenta:
Tipo: Soldados
Tema: Iconografia
Fecha:
Autor/es:
Bibliografía:
Notas: Copia en color
Localización: Copia en color
Ejercito español. Regimiento de Luchana 11. (Copia en color)
3027
Título: Cuirassiers français. Franzofische Kurassier. (Copia en color)
Incipit:
Viñetas: Sin viñetas.Formato: Pliego vertical
Técnica: Xilografía coloreada
Imprenta: Fabrique de Pellerin. Imprimeur Libraire à Epinal
Tipo: Soldados
Tema: Iconografia - Escenas
Fecha:
Autor/es:
Bibliografía:
Notas: Copia en color
Localización: Copia en color en dos partes
Cuirassiers français. Franzofische Kurassier. (Copia en color)
3028
Título: Infanterie Prussienne en Campagne. (Copia en color)
Incipit:
Viñetas: Sin viñetas.Formato: Pliego vertical
Técnica: Xilografía coloreada
Imprenta: Imp. et Lith. de Pinot et Sagaire - Edit. a Epinal
Tipo: Soldados
Tema: Iconografia
Fecha:
Autor/es:
Bibliografía:
Notas: Copia en color
Localización: Copia en color
Infanterie Prussienne en Campagne. (Copia en color)
3029
Título: Cavalerie Grecque. Griwifche Reuterei. 773 (Copia en color)
Incipit:
Viñetas: Sin viñetas.Formato: Pliego vertical
Técnica: Xilografía coloreada
Imprenta: Fabrique de Pellerin. Imprimeur Libraire à Epinal
Tipo: Soldados
Tema: Iconografia
Fecha:
Autor/es:
Bibliografía:
Notas: Copia en color
Localización: Copia en color
Cavalerie Grecque. Griwifche Reuterei. 773 (Copia en color)
Colección de Aleluyas
La aleluya es un pliego de papel impreso por una cara que contiene un conjunto de viñetas -generalmente cuarenta y ocho- en cuyo pie suelen aparecer unos versos que aluden a la escena representada. Aunque pueden entenderse como un género propio de la estampa popular, constituyendo una fuente de singular interés para el estudio de la imagen gráfica en general, no debemos de olvidar que, a su vez, constituyen primitivas formas de lectura con imágenes, directamente emparentadas con los pliegos de cordel y destinadas sobre todo a un público infantil o iletrado.
A los gritos de "¡Aleluyas, aleluyas finas, que pasa la procesión!" o "¡Aleluyas, finas aleluyas; aleluyas que va a pasar Dios!", anunciaban, todavía el pasado siglo, los vendedores ambulantes y copleros, estos papeles en donde, con mayor o menor acierto, se contaban historias del tema más diverso para ser recitadas, leídas o escuchadas por el pueblo llano. En último término servían -y esta costumbre también se ha mantenido hasta hace medio siglo- para ser recortadas en pequeños pedazos de papel y arrojadas sobre la carrera que iba a hacer alguna procesión o sobre el público que estaba en el templo el día de sábado santo cuando se decía en la misa "aleluya" después de haberse omitido la palabra durante toda la Cuaresma.
Pese a la popularidad alcanzada por este medio de comunicación, precursor del moderno comic -o tal vez por eso- tuvo muchos detractores que aborrecieron su estilo, sus dibujos, sus dísticos vulgares o la moralidad latente en sus viñetas; otros, literatos y artistas de gran talla, tal vez más sinceros, confesaron haber aprendido a leer con las aleluyas o haber descubierto en ellas un sentido estético que quedaría indeleble en su memoria y tendría gran importancia en su formación artística.