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Fonoteca > Grabaciones de campo

ATO: Archivo de la Tradición Oral

ATO 577

Lugar/fecha: Duratón (Segovia), 1978-80.

Intérprete: El tío Nemesio y otros vecinos.

Recopilador: Claudia Santos y otra maestra.

Temas:

Observaciones:

Contenido:
1. "Es toda pura y toda bella, es toda blanca y celestial" (En la novena de la Inmaculada) / 2. "Yo soy Vicentillo que vengo a cantar" (Villancico) / 3. "Zagalillos del monte ... (Villancico) / 4. "Pastores a Belén, bajad con alegría" (Villancico)(LLevemos pues turrones y miel) / 5. "Venid acá pastorcitos, paso a paso acá venid" (Villancico) / 6. "A media noche y en un portal" (Villancico) / 7. "Salve Virgen Dolorosa, salve de mártires reina" (Salve a la Dolorosa) / 8."Ay que sí, que sí, ay que no, que no" (Jota) / 9. "Al pasar el arroyo te vi las ligas" (Estribillo de jota) / 10. "Quince años tenía Martina cuando su amor entregó" / 11. "Comienzo en nombre de Dios, comienzo para explicar" (Consejos de vísperas de la boda)(inc) / 12. "Qué bonita eres, qué mata de pelo" (El retrato)(inc) / 13. "Y arrincónamele, y échamela al rincón" (Jota y coplas variadas) / 14. Sobre el reloj del amor / 15. "La rosita en el rosal si no la cogen se pasa" (Jota, con botella de anís) /

15. "Antes de salir el alba, antes que el alba saliera" (El encuentro de Pascua)(inc) / 16. "Licencia pedimos a estos caballeros" (El Honor de la boda, a la puerta de la novia y en su casa. Bailaban encima de la mesa a los novios) / 17. "Estando yo en mía choza, pintando la mi cayada" (La loba parda) / 18. "Buenas sea mi venida, buena sea mi llegada" (Rosario de Las quince rosas. Para el día de la Anunciación)(inc) / 19. "Estaba junto a la cruz la Madre de gracia hermosa" (Stabat Mater)(incipit) / 20. "El arado cantaré de piezas le iré formando" (El arado de la Pasión) / 21. "Hermosa estrella divina, estría del verde trigo" (La confesión de la Virgen) / 22. "Bañando está las prisiones con lágrimas que derrama" (Bañando está las prisiones) / 23. "Padre nuestro que estás en los cielos" (El retrato)(inc) / 24. "Padre nuestro que estás en los cielos" (Padre nuestro)(inc) / 25. "De las horas del reloj empezando por la una" (El reloj del amor)(inc) / 26. "Si no quieres venir, yo te quiero llevar" (Estribillo de jota) / 26. "En el medio la carretera ha nacido un perigallo" (Copla de jota de quintos) / 27. "Qué bonita eres, qué mata de pelo" (Padrenuestro)(El retrato) / 28. "Y a las horas del reloj empezando por la una" (El reloj del amor).

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Fonoteca

El fondo documental de la Fundación Joaquín Díaz está compuesto en estos momentos por más de catorce mil soportes sonoros, además de cuatrocientos videos de temas etnográficos tanto documentales como comerciales. Los primeros documentos del fondo provienen de un centenar de cintas de carrete abierto registradas por Joaquín Díaz en los años sesenta y principios de los setenta, que a pesar del tiempo transcurrido se encuentran en perfecto estado de conservación.

El corpus fonográfico principal lo componen un millar de cassettes registradas en múltiples poblaciones de Castilla y León (destacando, por su volumen, Valladolid) y algunas grabaciones, las menos, de otras comunidades que de una u otra manera han llegado a los fondos de la Fundación, fondos que se siguen ampliando con aportaciones del propio centro o de investigaciones o colecciones particulares. El resto de la fonoteca está formado por otro millar de cassettes de tipo comercial de música tradicional de todo el mundo (destacando la música nacional) y por más de dos mil discos que se reparten en dos grandes apartados: uno de música antigua y clásica (en torno a ochocientos) y otro de música tradicional, bien de agrupaciones, solistas o de intérpretes originales de todo el mundo (cuatrocientos de ellos dedicados a España). Al vinilo hay que añadir un selecto centenar de discos de pizarra de temas folclóricos, propiedad del propio Joaquín Díaz y otra colección, también de pizarra (más de tres mil) cedidos por Radio Valladolid de la Cadena SER. En 1997 esta emisora hizo un depósito de seis mil discos más, de amplio y variado repertorio (música ligera, española, folklórica, antigua, copla, etc) también en vinilo. A este número hay que sumar otro millar de CD's de música tradicional de todo el mundo, la mitad de ellos dedicados a España y a la música de Sefarad.

Cada grabación de campo y encuesta se ha vaciado en una ficha-tipo, que contiene toda la información y los temas musicales del documento. En estas fichas aparecen reflejados los datos de los informantes, edad en el momento de la encuesta, nombre y apellidos (cuando se conocen) y su localidad de origen, además del nombre de los recopiladores, la fecha de la grabación y el lugar en el que se realizó.

El contenido de las grabaciones se ha ordenado numéricamente en cada ficha a medida que el comunicador va contestando a la encuesta, bien hablando, recitando o cantando. Los temas cantados o recitados se han marcado con comillas para distinguirlos de los fragmentos hablados, de las informaciones y explicaciones sobre un uso o una costumbre, circunstancia que se indica expresamente.

Indicamos además, que tampoco aparecen en cursiva, ni entre comillas, los títulos de los cuentos (ya que son contados), ni los temas que son instrumentales, aunque en origen tengan una versión de texto y se acompaña a continuación el título de la pieza si se conoce.

De todo lo que contienen las grabaciones aparece referencia en la ficha y nada se ha eliminado, ni los temas más modernos, ni los fragmentarios por muy breves que sean, dada la importancia que tiene todo el material para comprender la evolución o no de los repertorios y los temas, su dispersión geográfica, y demás conductos de la tradición.

Las abreviaturas utilizadas en las fichas son las siguientes:
(rec). Indica que el tema está recitado.
(incipit). Que sólo se registra el comienzo del romance.
(fragm). Que está cantado o recitado en parte. Es fragmentario.
(inc). Inconcluso. Que falta solamente la parte final del romance o canción, el desenlace.